Para evitar que sus tumbas fuesen violadas como había sucedido con las pirámides de sus antepasados, los faraones del Imperio Nuevo decidieron construir sus sepulturas bajo tierra, en un recóndito valle situado en la ribera occidental del Nilo, a su paso por la ciudad de Tebas.

Los faraones del Imperio Nuevo no dispusieron sus tumbas en pirámides, como sus antecesores, sino que excavaron espléndidas sepulturas en la Gran Pradera; así llamaban los antiguos egipcios al desértico Valle de los Reyes, situado en la orilla oeste del Nilo, frente a Tebas. Entre los primeros actos de un rey cuando subía al trono figuraba la búsqueda del lugar de su reposo eterno. Ese emplazamiento protegería el cuerpo del soberano tras su muerte y allí se uniría a la divinidad, rodeado de todas sus pertenencias terrenales, necesarias también en el Más Allá.

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Uno de ellos es el mayor hallado en la península hasta el momento, fue construido con piedra caliza y mide 80 metros por 70

Los arqueólogos egipcios han descubierto cuatro templos faraónicos amurallados, que datan del Imperio Nuevo (1539-1075 a.C) y del Primer Periodo Intermedio (2125-1975 a.C), en la península del Sinaí, en el noreste de Egipto.

El ministro de Cultura egipcio, Faruk Hosni, anunció en un comunicado que los templos fueron hallados en las zonas de Qantara Sharq, a 4 kilómetros al este del canal de Suez, y Zaro, que fue en la antigüedad un punto de partida del Ejército para proteger la frontera este del país.

Uno de los templos encontrados es el mayor hallado en el Sinaí hasta el momento, fue construido con piedra caliza y mide 80 metros por 70.

El templo, que contiene cuatro salas con 34 basas de columnas, tiene inscripciones de distintos faraones como Tutmosis II y Ramsés II, lo que demuestra la importancia del lugar durante las dinastías XVIII y XIV del Imperio Nuevo. Además, los dibujos en las paredes del templo, considerado un centro religioso importante en la entrada este de Egipto, todavía mantienen sus colores vivos, agregó el comunicado.

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Una carta de amor manuscrita de Enrique VIII a Ana Bolena que, según sus custodios, cambió el curso de la historia, es la estrella de una muestra sobre el rey inglés que llegó al poder hace 500 años.

La exposición “Henry VIII: Hombre y Monarca” en la Biblioteca Británica de Londres, examina cómo un príncipe medieval convencional se convirtió en un monarca revolucionario que rompió con Roma y recurrió a métodos brutales para sacar adelante sus planes.

La carta de 1527 es una de las 17 que Enrique le envió a Bolena, lo que supone una prueba de la pasión que sentía por ella, dado que confesó que encontraba “tedioso y doloroso” escribirlas.

La misiva se muestra junto al adornado escritorio portátil del rey, en la que probablemente se escribió.

En el texto, escrito en francés y prestado a la muestra por el Vaticano, dice: “Las pruebas de vuestro afecto son tales (…) que me obligan para siempre a honraros, amaros y serviros”.

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Los símbolos hallados en losas y objetos de la civilización que habitó el valle del Indo hace más de 4.000 años son el código de un lenguaje de momento indescifrable, sugiere un estudio de matemáticos y científicos informáticos indios y estadounidenses.

Esos símbolos, hallados en pequeños sellos (piedras lisas), amuletos, objetos de cerámica y placas, siguen siendo un misterio hoy, y varios expertos han cuestionado que se trate de un lenguaje y afirman que son simples pictogramas religiosos o políticos.

Para poder descifrarlos, se necesitaría el equivalente de la famosa piedra Rosetta, la pieza clave que permitió a los estudiosos entender los jeroglíficos egipcios, según el científico de la Universidad de Washington Rajesh Rao, autor principal de un estudio publicado en la revista Science.

El equipo indo-estadounidense realizó un estudio estadístico por ordenador que comparó el orden de los símbolos -conocidos como “Escritura del Indo”- con varias manifestaciones lingüísticas, desde el inglés moderno hasta el antiguo sánscrito, y sistemas no lingüísticos.

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Interesante recopilación de varios videos donde se muestra la colaboración que existía entre Franco y los gobiernos de Hitler y Mussolini.

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París, ocupado por las tropas de la Wehrmacht alemana, entre 1940 y 1945, fue el escenario de una “revolución sexual” desconocida, hasta hoy, donde las mujeres se “emanciparon” a una velocidad vertiginosa y los homosexuales gozaron de una “liberalidad” censurada tras la Liberación.

Esa es la tesis central de un estudio sin precedentes, «1940 – 1945, années érotiques», del historiador Patrick Buisson, que es, al mismo tiempo, uno de los consejeros más íntimos e influyentes de Nicolas Sarkozy.
Buisson dirige la cadena Histoire y ha trabajado, durante años, compilando material de archivos policiales, correspondencias y diarios íntimos, crónicas de sociedad, periódicos de la época, memorias de escritores célebres (Montherlant, Cocteau, Jünger, entre otros), intentando responder a una pregunta simple y brutal: ¿Cómo se comportaron sexualmente los franceses, hombres y mujeres, de la más distinta sensibilidad erótica, durante la Ocupación nazi…?

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Eddie Zigzag Chapman, un doble agente a sueldo del MI5, quiso acabar con el Führer con una bomba en un mitin nazi

A cualquiera que le interesen las intrigas de la Segunda Guerra Mundial, el espionaje, los romances desconsolados y, en general, las peripecias de personajes excéntricos y solitarios, le va a interesar la historia de Edward Arnold Chapman, un delincuente mujeriego que, por amor a sí mismo, la aventura y su país, se convirtió en el agente más brillante del Reino Unido.

Su biografía supera a muchas novelas de espías. Su vida parecería improbable hasta para una ficción. Nacido en 1914, Chapman era un chico de barrio, huérfano, que abandonó la escuela y que se dedicó a delinquir. En la calle, con el trapicheo de las pandillas, aprendió a sobrevivir al margen de la ley. Entre sus fechorías figuran robos, allanamiento de morada, fraude, comportamiento lascivo y chantaje.

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Los primeros trabajos de construcción de un hotel de la cadena Marriott en la ciudad peruana de Cuzco sacaron a la luz un imprevisto descubrimiento arqueológico compuesto de varios antiguos muros incas, publicó ayer el diario El Comercio.

Aunque las antiguas crónicas escritas durante la conquista española señalan que la zona donde se realizan los trabajos, en las inmediaciones de la Plaza de Armas de la que fue capital del imperio inca, era un sector agrícola, este hallazgo obliga a reconsiderar el trazado urbano del Cuzco del siglo XV.

Según el director del plan de monitoreo arqueológico de la construcción del hotel, Irwin Ferrándiz, la estructura hallada está formada por elementos líticos y de aparejo poligonal que reúnen todas las características de un recinto de la época incaica.

“Lo curioso es que las investigaciones señalaban que este sector estaba destinado a un área agrícola; sin embargo, vemos que éste estaba ocupado y que formaba parte de la traza urbana inca ” , afirmó Ferrándiz, en declaraciones recogidas por El Comercio.

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La profesora Dolores Oliver siembra la polémica afirmando que Rodrigo Díaz de Vivar fue musulmán, destruyendo la imagen del caballero cristiano y salvapatrias que se creó en el franquismo

La pluma que cantó las gestas de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, el icono del cristianismo, tenía sangre de infiel. Al menos, así lo asegura la tesis que acaba de presentar la profesora Dolores Oliver, El Cantar de Mío Cid: génesis y autoría árabe, que ha provocado revuelo entre los especialistas. “Soy consciente de que he tirado por la borda el trabajo de muchos investigadores”, dice Oliver. No sólo eso: con su argumento sobre los rasgos arabizados del héroe, también ha destruido la imagen del Cid como guerrero castellano, salvapatrias y matamoros.

En el círculo universitario, la tesis de una autoría árabe ha provocado una especial división entre los arabistas, alineados con la teoría de la profesora, y los medievalistas, que defienden la teoría oficial de que los orígenes del Cantar proceden de un castellano -cristiano- con influencias de la épica francesa y germánica. Una confrontación que, por otra parte, ya se vivió en los años 40 del siglo XX, cuando se ratificó que las jarchas, las primeras composiciones literarias en castellano, tenían un origen árabe.

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En una colina del delta del Nilo, a orillas del Mediterráneo, los arqueólogos han iniciado una nueva excavación bajo el templo de Taposiris Magna junto a un suburbio de Alejandría para intentar determinar si esa es la ubicación en la que fue enterrada Cleopatra con el general romano Marco Antonio, vencido por Octavio César en la batalla de Actium.

Ayer, según informa Ep, el director del Consejo Superior de Antigüedades de Egipto, Zahi Hawass, acompañaba a los periodistas en una gira por la zona y les presentó el descubrimiento de cerca de 22 monedas de bronce con el nombre de Cleopatra, una estatuilla de la faraona y una máscara de alabastro con una barbilla similar a la de Marco Antonio, y anunciaba la existencia de varias cámaras bajo ese templo. La tumba nunca ha sido hallada, pero ciertos indicios apuntan a que los sacerdotes de Cleopatra transportaron su cuerpo tras su suicidio para que reposara junto a su última pareja, el general Marco Antonio. «Podría ser el hallazgo más importante del siglo XXI. Es un lugar perfecto para que estén ocultos los restos», afirmó Hawass.

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